El Bastion arte, fotografía
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Introducción
Antecedentes
Ruinas Jesuíticas I
Ruinas Jesuíticas II
Ruinas Jesuíticas III
Nuestra Señora de la Candelaria
Santa Ana
Nuestra Señora de Loreto
San Ignacio Miní
Corpus Christi
San José
Santos Apóstoles
Inmaculada Concepción
Santos Mártires del Japón
Santa María La Mayor
San Francisco Javier
Ubicación de las Ruinas
<ANTERIOR UBICACION SIGUIENTE>
Reducción Jesuítica de Santa María La Mayor
Planta de la Antigua ReducciónHoy: Santa María
Ubicación:
Departamento Itacaruaré - Provincia de Misiones - Argentina
Latitud S 27º 33'- Longitud W 55º 31'
Acceso:
A 120 km. de Posadas por Rutas Nros. 105/201/1/2 sobre ruta pavimentada. Dispone Centro para Visitantes.
Situación dominial:
En usufructo fiscal - compromiso donación (100 %)
Status legal:
Monumento Histórico Nacional (1.945) - Decreto Nº 31.453
Patrimonio Cultural Provincial (1.980) - Ley Nº 1.280
Patrimonio de la Humanidad (1.984) - UNESCO
Reseña histórica:
Vestigios de Santa MaríaFue fundada en 1.626 al norte del Río Iguazú y al este del río Paraná por el P. Diego de Boroa, el que la denominó Santa María de las Misiones. En 1.633 se mudó de aquel sitio, asentándose en las cercanías del pueblo de Mártires. A fines del siglo XVII se mudó nuevamente, esta vez a su sitio definitivo, en donde permaneció hasta su destrucción, ocurrida en 1.817 durante las invasiones portuguesas.
:Situación vestigios::
Los vestigios existentes corresponden a un pequeño pueblo jesuítico a medio hacer.
Los restos del Templo que se observan corresponden a una Iglesia provisoria que se había instalado a partir de la adecuación de parte de la Residencia, debido a que el Templo original se había incendiado en 1.735. Esta solución cambió la fisonomía del pueblo, al correrse el cementerio de su posición original y al generarse un apéndice en la Plaza Central.
La Residencia y los Talleres conservan gran parte de sus muros. En parte la Residencia fue intervenida con trabajos de restauración en la década de 1.980. Se diferencian dos sectores en el ámbito de la Residencia: uno, la llamada «Residencia vieja», muy destruída y con paredes de basamento de piedras y muros de adobes. El otro, la «Residencia nueva», que tuvo paredes íntegras en piedra.
En el Conjunto de la Residencia vieja se destaca el basamento del Campanario, y en el nivel del suelo y subsuelo restos del Templo incendiado en 1.735. En uno de los locales de la Residencia se ha instalado una Capilla moderna, que es utilizada hasta la actualidad.
El Cementerio y la Huerta conservan gran parte de sus muros perimetrales.
El área de Viviendas se halla muy desvastada. Las tiras mejor conservadas son las que delimitan la Plaza. Luego siguen varias decenas de hileras señaladas por alargados montículos de adobes.
En la periferia de las Ruinas se conservan importantes restos de Capillas, tajamares, zanjas, caminos y restos de los establecimientos de campo.
En la Plaza se hallan los cimientos de una escuela que funcionó en la primera mitad del siglo XX. También en una de las esquinas funcionó un Cementerio a fines del siglo XIX y comienzos del siglo XX.
En el conjunto Residencia-Talleres-Templo prevalece lo monumental y arquitectónico.
En el área de Viviendas el rescate arqueológico adquiere plenitud, fundamentalmente para la comprensión del urbanismo reduccional.
En el núcleo que forma la Residencia, los Talleres y el Templo, se diferencian varios ámbitos significativos para la intervención y el rescate: la «Residencia vieja», la «Residencia nueva», el Templo incendiado en 1.735, el Templo provisorio, el Templo nuevo proyectado, el presunto «túnel»y los Talleres.
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