|
|
|
|
| Nuestra Señora de Loreto |
 Hoy:
Loreto
Ubicación:
Departamento Candelaria - Provincia de Misiones - Argentina
Latitud S 27 º 20' - Longitud W 55º 32'
Acceso:
A 55 km. de Posadas desde la Ruta Nacional 12 por camino vecinal consolidado
(2.500 mts). Dispone de un Centro para Visitantes.
Situación dominial: 100 % fiscal
Status legal:
Monumento Histórico Nacional (1.983) - Decreto Nº 2210
Monumento Histórico Provincial (1.969) - Ley Nº 510
Patrimonio de la Humanidad (1.984) - UNESCO |
| Reseña histórica: |
La Reducción de Nuestra Señora de
Loreto fue fundada hacia el año 1.610 en la Región del
Guayrá. En 1.631 a causa de las invasiones de los bandeirantes,
la población de Loreto, junto a la de San Ignacio y otros pueblos,
abandonaron el Guayrá dirigidos por el P. Antonio Ruiz de Montoya.
Los emigrados llegaron a la región del río Yabebyrí,
donde refundaron los pueblos de Loreto y de San Ignacio Miní.
Luego de sufrir varios traslados, siempre en las adyacencias del Yabebyrí,
la Reducción de Loreto se estableció hasta su destrucción,
ocurrida en 1.817 por obra de los paraguayos.
::Situación vestigios::
La planimetría de Loreto presenta una gran similitud con la
de Santa María la Mayor y San Carlos. El trazado de la Reducción
presenta notables diferencias con las vecinas reducciones de Santa
Ana, Candelaria, San Ignacio y Corpus. Estas diferencias se observan
también en los materiales y técnicas utilizadas en la
construcción.
El estado del Conjunto es similar al de Santa Ana, aunque las tiras
de Viviendas que delimitan la Plaza conservan en Loreto muros de mayor
altura.
El Templo evidencia restos de paredes compuestas de piedra, piedra
y adobes y piedras y tapia. Conserva hacia la galería del Colegio
una columnata de mampostería de arenisca. El basamento del
Campanario, ubicado en el partio de la Residencia, es único
por su monumentalidad, solo comparable al de la Reducción de
San Lorenzo. La fachada del Templo se halla totalmente caída
sobre el atrio, el cual se compone de varias escalinatas labradas
en arenisca. En el medio de la nave central se encuentra una construcción
que interrumpe la misma, ocultando a la vista el presbiterio. Sobre
la galería que da al Cementerio también se encuentran
columnas de mampostería de asperón, aunque casi totalmente
caídas.
En la Residencia se conservan todos los basamentos, restos de las
galerías, algunas bases de columnas y restos de horcones. Los
restos de muros muestran la presencia de basamento de piedra con terminaciones
en tapia y adobe.
Los Talleres presentan muros de mampostería de asperón
en el lado oeste. En lo demás presenta características
similares a la Residencia.
El muro que separaba el Patio de la Residencia de la Plaza ha desaparecido,
conservándose únicamente los cimientos y algunas columnas
de la galería.
En la Huerta se observan los cimientos y canalizaciones de las letrinas,
en la misma posición que en Santa María la Mayor, encima
del canal de desagüe del Patio.
Los muros correspondientes a la Huerta se hallan bastante conservados
en el predio fiscal.
A unos mil metros hacia el norte se hallan los restos de una Capilla
hexagonal, con paredes compuestas de mampostería de lajas de
asperón.
En el límite sur del predio se hallan dos importantes construcciones:
el Cotiguazú y la Capilla de la Virgen de Loreto.
En el caso del Cotiguazú, los vestigios se conservan en su
totalidad. Se trata de muros compuestos de itacurú, arenisca
muy deteriorada y adobes. Es notable la conservación del muro
perimetral del Patio.
Respecto a la Capilla Nuestra Señora de Loreto, los restos
evidencian una monumentalidad excepcional. Sobre una plataforma elevada,
a la que se accede por una escalinata de asperón desde una
plazuela, se hallan los restos de la Capilla.
Loreto es uno de los mejores conjuntos en toda el área guaranítica,
ya que conserva en forma integral y homogénea prácticamente
todo el núcleo central del antiguo pueblo.
En general, el urbanismo reduccional y sus procesos constructivos
se evidencian con un marcado dinamismo en Loreto, más profusamente
aún que la vecina Santa Ana y San Ignacio Miní. En el
marco general del Conjunto existen ámbitos particulares muy
significativos. La vía procesional que une la Capilla de la
Virgen, el Templo (que guarda los restos del P. Montoya) y la Capilla
del Monte del Calvario, constituye un ámbito rescatable no
solo por sus componentes arquitectónicos sino también
por el sentido trascendental y la religiosidad inmanente que posee
y que se proyecta hasta la actualidad.
Vinculado al sector de los Talleres se encuentra un extenso espacio
extramuros caracterizado por la presencia de restos de infraestructura
vinculadas a las actividades productivas de la población.
En las zonas periféricas del pueblo se advierten restos de
canales, zanjas, galpones o percheles y estructuras que aparentemente
corresponderían a silos.
Los caminos también adquieren relevancia, especialmente el
que llegaba desde Santa Ana. Este camino, llegando a la Capilla de
la Virgen, atravesaba toda la Reducción, paralelo a la línea
que formaban el Cementerio, el Templo, la Residencia y la Huerta,
hasta llegar, luego de mil trescientos metros de recorrido, al Monte
del Calvario, no sin antes desviarse por un ramal hacia la Reducción
de San Ignacio Miní. |
|
