El Bastion arte, fotografía
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Introducción
Antecedentes
Ruinas Jesuíticas I
Ruinas Jesuíticas II
Ruinas Jesuíticas III
Nuestra Señora de la Candelaria
Santa Ana
Nuestra Señora de Loreto
San Ignacio Miní
Corpus Christi
San José
Santos Apóstoles
Inmaculada Concepción
Santos Mártires del Japón
Santa María La Mayor
San Francisco Javier
Ubicación de las Ruinas
<ANTERIOR UBICACION SIGUIENTE>
Los conjuntos jesuíticos de la Provincia de Misiones II:
Los once pueblos entre el Paraná y el Uruguay
De alguna forma la persistencia de aquellas huellas es lo que permite que hoy, en un complejo contexto multinacional (Argentina, Brasil, Paraguay), factibilice la recreación de aquel ámbito de nuestra historia. De este modo, cada conjunto jesuítico que hoy persiste en ruinas posee, además del valor intrínseco indiscutible, un valor y trascendencia que devienen de su inserción y funcionalidad en el ámbito territorial de los treinta pueblos.
En la actual provincia argentina de Misiones se hallan once del total de treinta pueblos que componían la Provincia Jesuítica; estos son: Candelaria, Santa Ana, Loreto, San Ignacio, Corpus, San José, Apóstoles, Concepción, Santa María la Mayor, Mártires y San Javier. Este conjunto de pueblos se ubica en un estrecho territorio entre los ríos Paraná y Uruguay. Se pueden diferenciar dos grupos: el de los pueblos paranaenses, que comprende a Candelaria, Santa Ana, Loreto, San Ignacio y Corpus; y el de los pueblos uruguayenses, que comprende a San José, Apóstoles, Concepción, Mártires, Santa María la Mayor y San Javier. La serranía central de Misiones, que actúa como divisoria de aguas, separó a ambas zonas, y definió en ciertos aspectos el modo de ocupación del espacio en ambos ámbitos.
El pueblo de San José, estratégicamente instalado en las iniciales estribaciones de la serranía, sirvió de nexo para las comunicaciones entre la vertiente del Paraná y la del Uruguay.
Los cinco pueblos paranaenses se disponen linealmente respecto del margen izquierdo del río Paraná, aprovechando al mismo como fundamental vía de comunicación. Esta característica limitó el desarrollo vial terrestre en el área. A excepción de Candelaria, los demás conjuntos son los mejor conservados del total de los once pueblos, tomando en cuenta el aspecto arquitectónico y urbano.
Los seis pueblos uruguayenses, en cambio, tienen una disposición espacial dispersa, con un solo pueblo ribereño, el de San Javier.
La dificultad de navegar por el río Uruguay fue un factor que impulsó un complejo desarrollo vial en toda la zona.
El conjunto de Santa María la Mayor es el que evidencia más vestigios en el orden urbano y arquitectónico. Los demás conjuntos, en mayor o menor grado, se hallan muy desvastados, aunque sin perder su valor histórico y arqueológico. Algunos, como Apóstoles y Concepción, han perdido todo resto en elevación como consecuencia de los modernos trazados urbanos que se han impuesto sobre los jesuíticos.
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